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因为上一章,在内容上知识点有点多,很多读者给留言,希望作者菌给大家普及下,所以这一章的话,主要是普及前面提到的一些关于洪门的知识点,如果没有兴趣的朋友,请直接略过,下一章也已经上传,所以并不会影响大家阅读哈。

首先,和大家在这里说说洪门。

这个洪门相信大家都很清楚,明末清初时期的一个秘密组织,起源于‘汉留’。

说到这里,说个题外话,就是在作者菌查阅资料的时候,总是会看到一些论坛、贴吧上有人说方世玉跟天地会或者是跟红花会有什么直接的关系。

这让作者菌是啼笑皆非的。

红花会的总舵主是陈家洛,方世玉只是他的义子而已,同时也没有什么子承父业这个说法。

至于天地会的话,真要跟方世玉扯上关系,估计也就只有天地会创立时的五祖了。

五祖其中一位叫方大洪,在张卫健早年拍摄的一部名为《少年方世玉》这部片子里,有很具体的描述,大家有兴趣的可以去看看。

而方世玉就跟方大洪是至交好友关系,也仅仅如此,根本扯不上其他事情。

言归正传。

很多朋友都说,天地会就是洪门,洪门就是天地会,其实这个说法是错误的。

根据英-国皇家社科院院士、牛津大学社会学教授狄亚哥·甘贝塔的最新作品的中文译本《解码黑社会》里所述,天地会只是洪门的一个分支而已。

比如跟天地会同个时期的红花会,还有后来的哥老会,这些其实都是洪门下面的分支而已。

只是不论是红花会还是哥老会,普及度并没有天地会大,所以才会被误以为洪门就是天地会,天地会就是洪门这么一个说法。

洪门,又称汉门,取义便是汉人要守住家土,不得让人破门而入的意思。

洪门的始祖叫殷洪盛,后改名为洪英。

后面是五先贤,分别是朱之瑜、顾炎武、黄宗羲、王夫之、傅山。

其他几个或许大家不熟悉,但顾炎武应该都知道,他就是《亭林诗文集》的创作者。

在五先贤下面,就是五宗了。

他们分别是文宗史可法、武宗郑成功、宣宗陈近南、达宗万云龙、威宗苏洪光。

后面还有前五祖、中五祖、后五祖什么的,在这里就不一一说明了。

天地会属于洪门的分支,所以传统、习俗、规矩等等,都是洪门的延续。

以至于,后来的香江各个字头,也就是后来所谓的各个社团,在正式场合自报家门的时候,都会以洪门某某山某某堂来做开场白。

比如前文提到的福义兴,阿三在对秋白凤宣读逐门令时,开场白便是天宝山福义兴,这里的福义兴,就是堂口。

至于天宝山的话,基本上潮州的字头,都属于天宝山。

前文还提到过洪发山。

以前的就不说,后面的洪发山,其实是在国民战败,大统毛-人凤

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