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苏永安遥指西湖中心，白瑾瑜恍然大悟。
难怪她寻了这么久都没有找到诗会，原来是在湖中岛上。
“多谢苏老先生指明去路。”
苏永安却摇摇头：“白姑娘既然是第一次参加西湖诗会，估计对参加诗会的限制也不甚了解吧？”
白瑾瑜摇头。
难道旁观一下还要买门票不成？
她不过是前几日在饭店吃美食时顺耳听说西湖诗会就要举办，局时会有大量文人墨客现场题诗作对，才子佳人雇佣风雅，从而心生好奇想要探查一番而已，自然不清楚这其中的道道。
“参加诗会难道还有限制不成？”
苏永安道：“限制倒也不算是限制，西湖诗会全称是西湖中秋诗会，每年在中秋节当天举办，会引来万民围观，可湖中岛的地就那么多，人多了难免会影响诗会的秩序，所以后来举办者们想了个法子，那就是欲要上岛必须经过检测，不管是吟诗作对还是品论圣言，只要证明自己是个读书人就行。”
白蛇点点头。
这很合理，毕竟是一场诗会，需要具备一定的文学修养才能参加，否则将诗词读给一群大老粗听，那不叫簇拥风雅，而是对牛弹琴。
见白瑾瑜点头，苏永安哈哈笑道：“这里距离登船点还有一定距离，白姑娘可以好好想一想要做的诗词，如若自创最好，若是别人所著则需要姑娘将诗词、圣言中的好坏一一道明。”
白蛇笑笑，表示明白。
不就是作诗吗？作诗她不会，但她会抄呀。
李白、杜莆、白居易、王维……随便拉一个出来都足以惊世骇俗。
白瑾瑜在坎国时便将这个世界与前世做了对比，这一世儒家的圣人依旧是孔丘，孔子。
招收普通弟子三万，亲传弟子三千，贤者弟子七十又二。
圣人之言乃是儒家文、才二气的核心。
之后又有孟子、荀子、墨子等一众亚圣、半圣将儒学发扬光大，诗词歌赋也孕育而生。
但世界的节点停留在隋唐，隋唐之后的文学大家一个都没有过。
苏永安在前方走，白瑾瑜在后面跟。
不一会儿便行至一湖中码头旁。
苏永安驻足道：“此处便是西湖诗会的入口。”
湖中码头并不大，只有两、三艘木船靠在岸边。
垂柳依依、雨雪霏霏好一番西湖景色。
白瑾瑜气急，这里分明就是西湖的入口处，自己从这里经过了至少三次，却没想到这里居然就是入口。
此时的码头人并不多，除了几个船翁外还有一童子和两位岸边对弈的儒士。
不时会有书生走到码头处或高声吟诵或低声品鉴。
经过两位儒生的判断，是应该上船入岛，还是明年再来。
不知是谁率先发现了雨中的苏永安，两位儒士纷纷挥手示意。
苏永安笑着回礼：“老朽就只能送白姑娘到
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