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个法术。
而后诡异的事情越来越多，她竟然不自觉地忽视了这种明显异常的现象。
白晴的修行体系，和她认知中的仙侠体系几乎没有区别，都是以自身造化勾连天地伟力为己用。
但供奉造像就能使用神通的这种现象，明显就是另一种修行体系了。
为什么这个世界会存在两种完全不同的修行体系？
她做出了一个大胆的，但是没什么实质性证据的猜想——这个世界，有两个天道。
一个对应白晴所修行的正常仙侠世界的天道。
另一个则对应以香火，供奉，信仰为途径的诡异天道。
但问题来了，两个天道为什么会共同作用于一个世界？
是其中一个世界的天道遭遇了侵蚀？
抑或是两个世界的天道因为某种特殊原因，发生了融合？
越来越多的，被她暂时搁置下的问题忽然又涌上心头。
为什么一群玄门弟子供奉一尊儒生法像，能够学会雷法的？
所谓的浩然正气，究竟又是怎么回事？
白晴和三元观的牛鼻子打过交道，所以她既然说这些牛鼻子所修的是浩然正气，说明这浩然正气绝对是一种有别于邪气的力量。
因为白晴是可以感知到邪气的，如果这群牛鼻子身上有邪气，她也一定能感知得出来。
所以这浩然正气究竟又是什么东西，难道说这是这个世界上的第三种修炼体系？
但她很快便否定了这个猜想，因为这浩然正气的修炼体系，仍然没能跳出皈依，传度，受箓的范畴，和邪气的修炼体系是一样的。
但究竟是什么导致了两者之间的根本差异？
子不语怪力乱神为什么儒门至圣禁止传播世俗中发生的各种古怪事件？
她猛地意识到，子不语怪力乱神，其实和监院禁止“异常认知”被传播，根本就是有异曲同工之妙的事情。
她忽然想明白了很多事件之间的关联性。
假如“异常认知”的传播本身，就会导致心智被侵蚀，那岂不是说，儒门之所以要封锁这些怪力乱神之事，是因为要阻止“异常认知”在百姓中传递！
虽然还没有确凿证据，但她觉得，异常认知在人群中传递的最直接结果便是——撞客，也就是邪气入体。
难怪，难怪青屿山很忌讳提及邪气相关的话题，因为认知本身就会造成邪气入体，会引发不可预料的对于心智的侵蚀。
所以自己第一次在白晴面前提及天尊的时候，她才疯狂念起了那名为“守一诀”的口诀。
只怕这“守一诀”便是青屿山一代代传下来的，可以抵抗邪气侵蚀的口诀。
她忽然间全都想明白了，此前儒门看似种种矛盾的举动，此刻却全都有了合理的解释。
事情的真相想必是这样：
儒门一开始因为某些原因，发现了“异常认知”会导致邪气入体，所以试图取缔所有的鬼神
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