第124章 他连人都不会做,还劝别人呢?(2 / 3)
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,他是经历了春秋战国了,人心早就和周初啥都不懂的时候不一样了,他再搞分封,那就是赤裸裸的分裂,肯定会被地方的贵族所利用把持!
大秦好不容易一统六国了,你再转头再轻易分封出去,那是要搞毛线?不是闹吗?为了给宗室子弟一个好处,就要埋下大大的隐患?你说秦始皇同意还是不同意?他搞郡县制代替分封制,不就是想着中央集权的吗?”
咝?
确实有理啊!
听了赵龙的话之后,蒙恬随即重重点头。
而扶苏,则是愣在一旁,心情一阵沉重,复杂。
赵龙所说的这些,他并非是没有考虑过。
只不过,当听到赵龙仔仔细细的分析讲解了这些之后,他的心里,还是很有触动的。
也只不过,心里一时之间,也有些不太愿意完全去接受。
没错,虽然他说的很对,我也找不到反驳的理由,但是,我就是想要反驳一二!
“纵然如此……”
扶苏缓了缓,还是开口说道,“可,法制之下,手段过于严苛,百姓士族,不胜其苦……”
“这话,倒是有些道理……”
赵龙听了,笑着说道。
“是也?”
扶苏听了,顿时兴奋的吞了口饼,“而儒道,对人完全施以仁德,岂不是更优更合适的举措?”
“其实,儒家和法家,说实话吧……”
赵龙听了,笑着摇了摇头,“都是吃人的手段,谁也比谁好不到哪去!”
恩……恩?
什么?
你说,儒家,是什么吃人的手段?
扶苏听了,顿时大惊,马上问道,“先生,此话怎讲?”
“这孔子,很主张把人分为三六九等,还说,民可使由之,不可使知之,这是孔子说的话吧?”
赵龙笑问道。
恩?
扶苏听了一愣,缓缓点头,“是也,不过……”
“人都是人,为什么要分为三六九等呢?”
赵龙说道,“从现在讲,这是不对的!而要是从古代讲,所谓的儒道,就是复兴周朝的礼仪,或者说,复辟周朝的一切宗法准则,对吧?”
“当……如是……”
扶苏听了,缓缓点头。
没错,孔子说的儒道,更多的,其实都是对周礼的一个复兴行动。
孔子本身对周礼就非常的推崇,他的偶像就是周公旦。
“这就对了呀……”
赵龙摇了摇头说道,“那就从社会发展去讲好了,最简单的道理,所有的诸侯强盛,从周朝创立之后,到东周的开始,再到秦朝一统天下,这个过程是发展进步的,因为解放了大多数的奴隶,让奴隶成为了百姓,能有自己的生产和财富了,这就是巨大的进步啊!
换句话说,周朝是奴隶制制度,他有大批的奴隶,连人都算不上,生死都不被重视,可是到了秦朝之后,法
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