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“这世间还没有整一套的神符体系，哪怕是龙族文字和精灵族的文字，整体表现出超魔的特性，也根本做不到这一点，赛里斯符文怎么可能做到？”
之前鼓吹的是他们，现在打压的也是他们。
主打的就是一个赛里斯不定论。
这其实是因为欧克塞亚等人慌了，担心之前的一番作为弄巧成拙，反而成为罗兰和赛里斯学派成长的动力。
香舍尔10号，住宅中，罗兰一身家居便装，闲散的躺在懒人沙发上，左边兔耳娘，右边犬耳娘，各自跪坐在地，为他按**。
至于狐耳娘，一如既往的为他读着报，重点把几个相关的评论也提及了一下。
对此，罗兰只是淡淡一笑。
他是信息时代过来的，什么场面没有见过？
时而崩溃，时而威胁，见得多啦。
罗兰对此早有预料，也曾分析过，凭什么赛里斯文字能够拥有超魔级别的共鸣效率，又怎么反过来超越这个世界本身就拥有的龙族和精灵族语言。
答案在于文明本身。
“文明程度并不是看超凡个体的伟力，它要跨越历史长河，推及至过去未来去评价。
魔法世界的巨龙个体至上，时不时的会统治一些弱小生物作为自己的附庸，但大多数时候都是躲在巢**面呼呼大睡，习性和尚未脱离蒙昧的野兽差不多。
精灵族崇尚自然，常居山林，虽然也曾发掘出月亮井或者太阳井这样的高魔技术，但最终还是受制于村落的聚居形式，一直过着小国寡民的田园生活。
这两个种族大概率都不会诞生诸子百家，还有秦始皇那样的人物。
而赛里斯本质上是一个伪装成国家的文明，它的发展就是文明的发展。
这本身就是一种偏向于集众之力，产生共鸣的形式。
所以，作为文明象征的文字和语言，也表现出了同样的特性。”
这种逻辑所反映出来的，是文明本身的特性。
不过这些区别，他倒是不太好对众人解释。
也就只能静待时日，准备让赛里斯符文自己去验证。
……
时间一天天的过去。
因着舆论喧嚣而更多兴起的讨论之中，越来越多的法师开始接触和了解这种符文。
不仅仅符文学派的法师，还有巫术学派，灵知学派，魔法学派等，都在尝试将其掌握。
在魔法的世界里，符文是一种具有魔法化构造的非自然语言。
它更像是一种人工编制好的法术模型，但却又不是成型的法术，而是构成法术的要素。
大体上就相当于编程技术当中的关键词，函数……
这些东西组合起来，构成拥有完整功能的程序，那才是法术。
不同的语言能够调动的资源有所不同，这表现在魔法化构造的丰富程度。
法师们往往会选择发展成熟，社区氛围良好的语言来
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