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，有些人低头看看自己的脚尖有没有分开。
像极了第一天参加军训的高中生。
“诸位都是十里八乡的好儿郎，现在满清朝廷看不惯我们过上了有田有粮的好日子，他们勾结洋人，想坐洋人的大船来将我们的田给夺回去，我就问你们愿意吗？”在邱阿水整好了队之后，孙国友扯着嗓子喊道。
“不愿意！”
“不愿意！”
……
虽然都是一些朴素的农家汉子，但是道理他们还是明白的。
这田是华族分给他们的，只有华族能够保证他们继续拥有这些农田。
不仅仅是分到的农田，现在各家还都开垦了一些荒地。
他们非常清楚，要是满清官府回来了，这些肯定都没了。
没有什么比农田在华族百姓心中的份量更足。
孙国友的这套说辞是提前准备好的，要是单纯说洋人来进攻，而不是说满清官府勾结洋人更能激起百姓的反感。
“家园是大家的，现在满清和洋人要来抢，那我们就拿起刀枪保卫自己的家园。”
“从今天开始各个大队都进入戒备状态，民兵每日操练，回头大家将武器都给领回去。”
……
孙国友就鸡笼县的防御作出了部署。
每个大队都要制定一条自己的撤退路线，要是洋人真的杀到了，他们要沿着撤退路线退到山中躲避。
每个大队由大队长负责指挥百姓，民兵中队长指挥民兵负责掩护。
华族在东番岛建立的基层统治模式第一次发挥作用。
在东番岛的历史上，第一次没有士绅地主的帮助，让所有的村民都听从**的指挥行动。
鸡笼县最早被华族所掌控，因此组织体制是最完善的。
鸡笼县工作组安排了几个小分队到各个村去宣讲洋人的残暴。
“这洋鬼子大都是金发碧眼，喜欢吃带血的肉。他们吃牛肉要吃那种流着血汁水的，你们知道为什么吗？”
武七齐原本是县衙的师爷，投靠了华族之后因为其对鸡笼县十分了解，因此成为了县公署的一员。
此时他正带着两个守备队士兵在县城外的水源生产大队做动员宣讲。
“武大人，这洋人是不是吃人啊？”有胆大的插嘴问道。
“嘿嘿，吃人倒不至于，你们要知道落到洋人手中没有好处，在他们眼中咱们根本就不算人，现在各家回去将紧要的东西收好了，不重要的可以找个地方简单藏一下。只要洋人杀来了，立即跟着民兵向南边山里面撤，带点吃的，咱们元首很快就会带兵来解救大家。”
“你们要知道东番岛太大了，元首也不知道洋人从哪里登陆，只能出此下策，逃走的时候就不要多带东西了，那些洋人的腿长，你带的东西多了可跑不过他们。”
“哎呀，武大人啊，您说的这些，大家伙都明白，留得青山在，不怕没柴烧。”
村里还是有几
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