第六百三十章 赚了钱算谁的？(2 / 3)

的问道：“陛下，侯爷的欠条三十万两，这里面有多的呀，怕是多了二十万两不止……”

多？

李二抚须想了一下，然后意味深长的盯着高士廉说道：“多吗？你们仔细点算一下，朕觉得刚刚好。”

噗……

这已经不是暗示了，分明就是明抢啊！就差写道圣旨命令我这个户部尚书做假账了。

高士廉抹了把虚汗，躬身应诺，然后转身快步离去，接下来户部有的忙了。

还得是侯爷厉害，单单凭借名声，挥手间就是五十万两，不仅没有让国库空虚，反而越发充盈了。

作为副手的户部侍郎小声问道：“高尚书，我们这么记账，相当于密下了侯爷的银子，这合适吗？要不属下告个病假回避一下？您不怕侯爷，我怕。”

噗……

高士廉忍不住笑道：“咱们都不用怕，陛下的意思，侯爷是非分明，要找也是找陛下要钱，不会牵连你我的。这钱又不是进了你我私人的腰包。”

“咳咳，说的也是，那一切就听您的。”

……

正如皇帝李二所料，百姓这一举动，最着急害怕的是五姓七望，简直可以用瑟瑟发抖形容了。

他们不是怕明年科考失败，因为即便是再多的银钱，也不可能买来考试成绩，学问可不是银钱堆出来的，那需要名师、书籍、天赋、传承、还有时间等等。一群目不识丁的泥腿子？即便是靠着几本残卷识几个字又如何？临时抱佛脚有用吗？

所以他们不是怕考试。

真正让他们感到恐惧的东西是愤怒，来自整个大唐普通百姓的怒火，积压了几百年无法翻身的怒火。

先秦时期选拔官员叫做世官制。

东汉的时候，叫察举制，比如三国常说的举孝廉，也就是地方官员、或者乡里的推荐。这个本意是好的，但人皆有私，亲疏有别，并非人人都是圣贤，所以更多的举孝廉就成了营私的工具。

三国时期，曹魏的吏部尚书陈群，在察举制的基础上，提出了九品中正制，特点就是：其一品评家世，其二就是品评道德。这种制度本意是为了补缺察举制的弊端，但随着时间的演变，却造成了世家门阀的崛起，久而久之，整个朝堂全都是世家贵族出身，彻底断送了普通百姓的晋升之路。

直到南北朝战乱之后，九品中正制才衰败下来。

直到隋朝大业帝杨广，为了打破枷锁，颁布了科举制，给天下百姓开辟了一条相对公平的晋升之路，也开启了华夏文明延续一千五百年的科举辉煌。所以，民间有传言，举凡后世读书人，都在承大业帝杨广的福泽。

言归正传，往年之时，百姓们虽然也仇恨世家门阀的不公和蛮横，但也只是敢怒不敢言。现在不同了，不仅出现了萧锐这个世家败类，而且因为一场意外的募捐，直接让全天下的普通百姓联合上了，一起站出来出手，以捐钱的方式，宣泄着心中的怒火。

你世家再怎么豪横，跟人民百姓比起来，那