第25章 何不自盗(1 / 3)
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雪莉提议让凌冬飞和清心先跟着他回自己的住所看看,三人骑着马匹漫步于田园之中。
雪莉话痨属性点满,一路上不断讲述着萨鲁野的各种奇葩规章,又时不时询问关于南国的事情,清心很愿意和这个有趣的大姐姐谈话,而凌冬飞更多是在一旁旁听,顺便思考一些事情。
闲聊间凌冬飞已然摸清楚这萨鲁野的运作链条,在萨鲁野一切都有详细的规定,而这些规定串联起来就仿佛一个庞大的生命体,它的不同身体部分负责着不同的功能。
军队负责不断开垦荒地,萨鲁野的地形更多是丘陵,因而开发难度大,如果由农民自主漫开发效率会非常的低,而且由于土地皆归教皇所有且每年分发的机制,农民自主开田自然就成了吃力不讨好的事,除了骑士团这种强服从性的机构垦荒这个工作还真没有其它合适的人选。x33
农民负责产出粮食没有太多的官员,因而农民的产出将不会受到法预知的剥削,可以稳定的为农民剩下早已计算好的,足够生存的粮食,也能够保证教堂收集到足量的粮食。
而这些粮食明显不会完全用于食用,那么教堂收集这些粮食的用意又是何为呢?
其一是为了稳定,如果粮食存在百姓手里,那么它便很难流通,至少不会像金银货币一样。因而一旦发生水涝灾害,这些多余粮食很难救济到受灾之人,大量人口的折损对于这名为萨鲁野的生命来说是致命的。
除此之外,还有更重要的一个用途,那就是卖钱。
萨鲁野产出粮食在五国中只能排行第二,但是它每年出口的粮食却是全五国中最多的,这里不是工业化的社会,粮食这种刚需物品的价格是相当贵重的,尤其是对于森林国度而言。
萨鲁野不允许妖精存在,但这并不妨碍他们通过中间商和妖精交易,从而换取更多的金钱,这些金钱一部分投入神庙,宫殿的建成,但更多的却是去向不明,除了教皇以外,应该不会有人知道那笔钱去到了哪里。
而这也解释了为什么在一个重农抑商的国家会对游商如此重视,专门为游商开设的旅馆甚至对粮税有所减免,萨鲁野需要游商把粮食带出去,把其它萨鲁野没有的东西带进来。
这套系统看起来稳定性极高,不会有波动性的成长和衰落,而是稳步的向前,但实际上这套系统实行起来会面临很多问题,毕竟——人不是肌肉。
每个萨鲁野的居民都被绑定在这种系统之下,他们的生活很少出现变动,无论是灾难还是机遇,不会下降的同时也不能上升,简单来说就是——没有奔头。
短期看来不会出现什么情况,但长时间如此很容易疲劳怠工,选择摆烂的人。
而这时这套系统能够成立的核心就开始发挥作用——七圣骑和三圣职的绝对力量,以及这种力量下属的惩罚机制。
任何不服这套系统管制的人,哪怕仅仅是有一点点不一样的念头都会受到制裁,这一点凌冬飞刚刚已经体会过了,快狠准的将任何可能出现的问题扼杀在萌芽阶
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