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蒲”地，就地征召了一部分私军之后，回到了“魏”地。
根据一些不是那么靠谱的消息，说魏侈再次集结了三个“师”的私军，只是窝在“魏”地没有动弹。
晋国一年不到的内战里，发生了两次半渡而击的战例，彻底让智瑶明白诸夏的交战规则已经改变了。
在一片忙碌之中，智瑶接到了一个消息，也就是人在卫国的孔子接受邀请，会在明年来到晋国的智氏作客。
另外，孔子在卫国并没有得到南子的接待，甚至根本没有贵族愿意接待，一直是过着颠沛流离的生活。
如果智瑶没有邀请孔子来智氏作客，按照既定流程孔子将会去宋国谋求机会。
“孔丘去宋国做什么？宋国君臣唯恐诸侯想起自己是殷商余孽，一直以来老老实实奉行周礼，怎么会接纳被驱逐出境的孔丘。”智瑶心想。
要是智瑶没有记错的话，根本没有任何一个列国会接纳孔子，导致他需要过上十来年颠沛流离的生活，后面经过一帮弟子的努力才得以返回鲁国，余生便是当鲁国“图书馆管理员”到寿终正寝了。
晋国的局势不允许智瑶将注意力过多放在孔子身上，他将在智跞身边参与这一次内战，具体职务则是没有担任一个。
没有担任职务的原因很现实，不是智瑶能力不够，也不是他的年龄太小，一切只因为还没有行冠礼。
在封建时代的诸夏非常重视冠礼，没有举行冠礼就不代表成年。而行冠礼一般是在二十二岁，情况特殊也能提前或是延后，好些不到十岁的男子早早行冠礼担任大事，有些三十来岁的男子则是没有行冠礼过得跟个孩子一般。
老智家的爷爷辈还健在，即便智跞愿意提前给智瑶行冠礼，智瑶自己都会拒绝的。
没有太特别的原因，单纯就是老智家还没有到那份上，真的那么干就是在向外部释放一种老智家有点不行了，需要小辈承担重任的信号。
智氏的四个“师”在一个叫“阴”的地方会合。
这个“阴”地目前是魏氏的封地，负责迎接智跞的人叫毕游，他是魏氏小宗毕氏的家主。
另外，其实毕氏才是魏氏的主宗，后来魏氏彻底发达起来，用一种时间漫长的方式取代毕氏成为主宗，反倒是曾经的主宗成了小宗，完全就是一种“取而代之”。
“范军重归于‘随’，游得闻下军佐合兵约一‘军’，其势壮也！”毕游就一个意思，也就是智跞只带来四个‘师’是不是太少了？
士吉射先败后胜，尤其还全歼了魏侈的三个“师”，能够想象范氏私军当前的士气有多么旺盛。
“我自有主张。”智跞说道。
毕游能怎么样？只能闭嘴。
一路跟过来的智瑶看了“阴”地的情况，自己都搞不懂为什么会有一种强烈将“阴”地占为己有的念头。
老智家的私军进驻“阴”地，隔天士吉射派使者过来了。
比较诡异的是担任士吉射使者的人是中行錡，也就
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