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后面的车在行自然是看到了，但是没有动。
月娥虽然刚刚才脱离了苦地，但却平生第一次感觉到幸福不能自已。
太祖朱元璋当年在打下天下后，因为与张士诚、陈友谅、元朝等势力大战多年，导致初生的大明朝各地人口凋零，十不存一，为了恢复人口，他曾颁布律法，凡女子未婚，且年龄在四十岁以下者，不允许出家。
可经过太祖，建文帝以及朱棣这前前后后将近五十年的治理，大明朝人口已有相当规模，虽然这条律法因为是祖制，现下还在，但已经不是强制性规定了。
而且朱棣上位后的这一段时间很是奇怪，除却一些如无想寺这样传承悠久的千年古刹，其他许多新建或者历史不久远的寺庙多有不守清规戒律的情况，更有甚者，和尚尼姑私生活开放，奸**掳掠屡禁不止，佛门清净之所俨然已经成了藏污纳垢之地，再也不似两晋唐宋时期的受人尊敬，高僧辈出。
远的不说，就说朱棣上位的第一功臣道衍，明明是个和尚，却拜道士为师，既不打坐修行，也不研读佛经，却一天到晚研究周易，厚黑学，纵横学这些东西，而且唯恐天下不乱，整个就是个天生的危险分子。虽说靖难有功，但他与得道高僧可沾不上一点边。
车在行带着邱月娥来到离京师最近的金川门，转头稍稍瞥了一眼，然后继续向东，来到神策门，正要引缰入城，却又停下，心道，“大人走的时候也没说是要我把邱月娥留在府内，还是带去杭州府。”
前面的邱月娥见他突然停下，眉头紧皱，关切问道，“恩公，你怎么了？”
“哦，没事。”车在行随意说了一句，又心想，“大人交代的那样急切，我不如直接将她带去杭州府，免得大人说我办事不利，误了事情。”
想到这里，他对月娥道，“大人要见你，但他现在不在府内，你与我一道去杭州府找他如何？”
“杭州府？”月娥闻言一愣，“全凭恩公做主。”
车在行见她答应，一甩马鞭，便往码头而去，“月娥，你以后不要叫我恩公恩公的了，叫我车在行就行了。”
月娥心中欣喜，“好，那民女就叫你车大哥吧。”
“随便！”
两人到了码头，车在行找了一艘船，便与月娥一道朝杭州府而去。
他一天一夜不曾休息，进到船舱立马倒头就睡，邱月娥在功德庵地牢呆了数日，纵然也很累，但还是守在一旁贴心伺候。
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