34-我的东西(2 / 3)

我，那么你要如何约束可能取得教令院呢？”

罗摩饶有兴致地问询道：“我相信教令院的行动效率，当我想要统治沙海的消息开始传扬时，教令院一定会做出反应。”

只从主线剧情之中判断，六贤者这个团体的脑袋看上去多少是沾了点问题。

他们连个神明都没有，却敢和敌人合作去制造神明。

然后呢？

然后他们要怎么确保，成果一定是他们的，而不是愚人众的呢？

但以罗摩亲身经历来说，至少在应对沙海这方面，他们的动作挺快的。

“无论是我本人的倾向，还是教令院不允许反抗的出现，结果都决定了战争是无可避免的。”

“我的神明大人，我愿意接受您的筹码，保证在战后避免对大多数人的压迫。”

压迫式的统治无非是害怕民众的反抗，和想要从民众手中攫取最大的利益。

但罗摩没必要这么做。

他想要成为神明，在提瓦特的历史上，只见过神明垂怜人类的，没见过神明会害怕人类反抗祂的统治的。

伟力归于自身的神明，并不会在乎民众的反抗。

至于说依靠压榨攫取利益——在这方面，罗摩更加偏向于机械领域的发展。

点亮科技树带来的生产力，应该是比压迫普通人高的多了，没什么必要。

我可以这么做，但你让我去做，我就是有条件的。

“但这不公平，对吗。”

“一件事情可以做和必须去做是不一样的，我可以手下留情，但您显然无法确保教令院也会手下留情。”

“整件事情没有所谓的公平与否，教令院压迫我们，这我是能够理解的，毕竟弱小落后了就是要挨打。”

“反过来说，当我们强大起来，要反过来打教令院和雨林的时候，他们也不能说没有道理。”

“我们做的，不过是他们做过的事情。”

这和公平无关了，两个政权之间的争斗和公平没有关系，只和强弱有关系。

“是这样的。”纳西妲话语平静，“我只能够尝试着约束你，但六贤者肯定不会接受我的约束。”

“如果你接受了我的约束，那么我的要求对你来说并不公平。”

“你想要什么，才能够弥补这份不公平呢。”

战争是无所谓公平与否的，纳西妲也不是干涉战争。

祂干涉的是胜利者对于失败者的统治。

但这是有公平与否的判定的，罗摩接受了干涉但教令院不会接受干涉，这对于罗摩而言不公平。

既然你想要干涉这种不公，那你就必须支付筹码。

纳西妲承认这份道理，并且愿意为了雨林支付这份筹码。

罗摩稍稍陷入了思考。

这种话语听上去就蛮有稻妻的味道的。

【纳西妲小姐，你也不希望雨林人蒙受苛刻的对待吧？所以你该怎么做，你是明白的