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沉思了一会儿,黄鸣重新打起精神,开始查看那三块记录功法的玉简。

第一块玉简,记录的是一部火系功法,叫《烈炎功》,共有三层。

但这部《烈炎功》有些奇怪,第一层倒是用于炼气提升的高级修炼心法,第二层却是一种叫“叠焰掌”的单独掌法。

第三层更奇怪,竟然是一些单独的火系法术。

比如火球术、火柱术、炎爆术,烈炎火环,烈炎之怒等等,有点儿像火系功法的合辑。

看来这部功法不是原版,而是这位长老根据自己的修炼心得精简合成。

第二块玉简是一部《炼器秘法》,里面记录了十多种大威力法器的炼制方法以及所需的天地灵材。

看来密云宗当年这位智凡长老,应该是一名炼器大师。

至于最后一块玉简,记录的是一些非火系的常用法术,比如渐隐术、敛息术、龟息术、传音术、搜神术等等。

都是一些不成套的小法术,但非常实用。

看完功法玉简,黄鸣又开始看智凡长老留下的修炼体会和功法心得,其中刚好就有黄鸣最关心的有关于灵根和天劫的介绍。

按玉简所述。

凡修仙者,不管灵根是何属性都必须先学炼气,只有通过炼气把自己的五感神识提高到一定程度进入筑基期,方能修炼那些有大神的功法。

也就是说,炼气期是打基础,只有到了筑基期,才是一个真正的修仙者。

但到了筑基期,还要根据自己的灵根属性选择相应的修炼心法,只有这样才能保证长期的法力提升。

至于后期是继续修炼相应的五行功法或是修炼其他的功法,比如佛道功法、儒道功法、甚至是鬼道、巫道、魔道等等,那就全凭个人喜好了。

至于灵根查验,实际非常简单。

修仙者吸纳的天地灵气,本就是由五行之气构成。

如为他人查验灵根,只需运功向其体内注入刚刚吸纳而尚未炼化的天地灵气,再看其灵根对灵气的吸收情况,即可判断其灵根属性。

比如五行之气入体全部转化为木灵气,即为木属性天灵根,有一半以上为木灵气其他为水灵气或火灵气,则为双属或三属性木真灵根。

那种可以同时转化为四五种属性的便是伪灵根。

但是,如既能转化为五种属性,又能把五种属性再升华成另外一种非五行之气的,便是异灵根。

至于是雷、风、冰、阴(暗)、阳,那就要看具体转化成哪一种了。

如为自己检验,那就更简单了,自己运功炼化一试便知。

至于天劫,玉简中也有所记录。

所谓天劫,也叫天雷之劫,是天地法则对修仙者的一种约束和考验,就有点儿像俗世中的考试,只有成绩合格者方能留下。

天劫又分两种,一种叫飞升之劫。

指的是在一界修满,准备飞升上界时需要经历的劫难

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