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景所震撼，唯有邓八姑……细心的她发现：师父竟然炼有两颗内丹？那是内丹吧？修道人的内丹只是一团聚而不散的真炁，并没有真正实体的内丹，只有异类修炼本命元丹才会是那个样子……
过了三重阻碍，里面不受磁场影响，时飞阳把各自的飞剑法宝都还给他们：“日后须得祭炼一件专破极光和磁气的法宝，不然进出太费劲了。”
天外神山内部，东西南北，径长超过十千里，比地球上的太平洋还要巨大。
中央是大海，海水清澈，不但没有外面大海的腥气，反而随着日照和海浪的涌动，散发着阵阵香气，因海底生长着许许多多的天界异卉，在这里受光明常照，非但将所有海水染香，更透出大海，香飘满界。海砂皆是晶莹剔透，随便抓一把就能炼制法宝，其中各类珠贝宝石，遍地都是。
四周是山峰，皆是晶莹剔透的晶岭玉山，上有妙树，遍生奇花，仙泉飞瀑，怪石嶙峋，景致美不胜收。
南北两面的山崖比较薄，外面就是混元精气了，东西各有一大块陆地隔海相望，东边的是不夜城，西边的是光明境。
众人看得心旷神怡，林寒和石生更是兴奋地问：“师父，我们真的要在这里开辟仙府吗？”
“不。”时飞阳用玉尺一划拉，“整个天外神山，都将是我们的国度！”
这里的情况比他事前预想的还要好，望着下方海波荡漾，心中为之一宽：这才是龙应该待得地方，什么鼎湖峰，紫云宫，跟这里相比都成了洗澡盆和耗子洞了，根本不够施展的。
三皇之道与三清之道不同，三清之道偏重避世清修，又引来一堆神神鬼鬼的东西，画符请神，行神道，借神力……原本大道是华夏家学，道术是用来治国的大学之术，结果后世弄成了跳大神的一般，接近帝王就是妖道乱国，不是带着皇帝画符拜神就是带着皇帝炼丹吃药，反倒原本跳大神的儒家承接了部分大道的东西，搞起了治国之术。
那《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《易经》《春秋》在孔子之前就是国朝传承的教材，后来都变成了儒家的圣经。
即便天师道、太平道，也要上引诸神，下尊众鬼，自己作个天师以佐人王。
三皇之道却不同，人王即是圣人，圣王一体！我就是神，神中之王，本自自强不息，自能厚德载物，何须再倚靠别个鬼神？我掌大道莅天下，哪个鬼神敢在我面前兴风作浪？一切妖魔禽兽，魑魅魍魉，敢不尊王命，一律杀之！
若说善功，三清之道以行善助人，或施药救病，或铲强扶弱，行侠义之事，或积百善、千善、万善，开宗立派动辄要积攒十万善功。
说来可笑，侠之源头是墨子，义之大成是孟子，这俩人相当不对付，孟子骂墨子的“无父”思想是禽兽……
于三皇之道看来，这些都是小行小善，不值一毫！
如三皇五帝披荆斩棘，率领天下臣民于洪荒之中安身立命，所积善功何止亿万？若论传承大道，泽被千载万世，其功德更是无可计量！
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