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关系上来说，百户们是黑熊的部曲，民户们则是蔡家的奴仆转隶后变成黑熊的奴仆。
从彼此亲近程度上来说，民户是黑熊的私人财产，部曲只是有人身依附。
换言之，谁欺辱这些新来的民户，就是在破坏黑熊的私人财产。
现在距离黑熊太近了，时刻又有宣良、刘晔巡查，倒还没发生什么械斗。
毕竟青州兵就在淅水东岸操训，没人敢滋事。
不仅是虎牙将军府的主要曹掾会来巡查，管理卫生的军医李封也会带着一帮道士、小道士巡查各营。
有病就诊断发药，再要么额外给口粮，没病治就抓卫生工作。
李封现在恢复本业，没事也要找点事情做。
事情做的多了，才能与民户相熟，从中选拔向道之人收录为道童。
各地道众组织自有一套治理信众，从中选积极分子，再吸纳壮大自身组织的一套运行规则。
如道家功德，就可以拆分为功、德、行三种，响应祭祀之类的群体活动，那就是积攒一个小行。
小行积攒为大行，再向上积攒为德、功，有功之人，自然应该委以重任，祭拜鬼神招纳为同道之士。
老子庙出身的李封，与太平道祭酒郭泰合流速度很快。
信仰老子与信仰中黄太一此刻并不冲突，彼此都是道的化身，一体多面，不存在本质冲突。
道士们天然在医疗、抚慰人心方面有优势。
也只有信仰和理念，才能消解不同地域、口音带来的隔阂。
而道士们与船队老人又缺乏共同语言，深入民户群体发展信众，自然而然的就跟船队老人充当的百户存在对立关系。
仿佛竞争一样，宣良前脚带人发粮食，后面就是来治病传道的李封一伙人。
期间还有虎牙军师刘晔手下的巡查士兵，负责巡视各处。
此刻军师刘晔正坐在悬空木楼一层大厅里惬意引用姜茶，双手捧着黑陶碗，双手暖融融的，眼皮垂着。
上首位置，黑熊挑出姜片放嘴里咀嚼成渣渣，一口吞下，又饮一口茶水。
随即他低头桌案上的竹简，竹简已经严重拖累了办公效率。
可没办法，荆州能造纸，他也舍得买，可市场上流通的纸张数量始终是有限的。
己方最快后年春天，才能在关中造成可供使用的纸张。
桌上竹简边上是一副最近才制作的算盘，黑熊右手按在算盘上清脆拨打。
算盘珠子用的是金丝楠木，拨打撞击时啪啪脆响，连绵不绝。
黑熊接近盲打，检验着竹简上的各项数字。
“我们要节省粮食，明日如果还是降雨，孩童、伤员以外，每人少一升粮食。”
人口数量上来了，就这么减少一升，明天就能节省二百四十多石粮食。
黑熊停止拨打算盘，捉笔在纸张上唰唰书写。
刘晔自不会反对，放下茶碗就说：“渠帅，荆州米
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