第87章：高度一致的神话(2 / 3)

不知道他能不能把大量的资料证据拿出来。”

随着话落，众人脸上的表情愈发深沉。

他们也不知江哲不准备文案是自信抑或是自负了！

.......

大荧幕中。

江哲正捏着耳麦听导播的弹幕播报，一脸严肃。

好吧，他能够理解那些观众。

那些观众正在在坚持己见。

他甚至从部分观众的弹幕认知中，读到了一种错误的观念。

【世界文化皆起源于夏国】。

为了纠正这股观念，江哲苦口婆心地解释：

“好吧，既然各位坚持说，是古时候人漂洋过海传播那些文化。”

“这一点，我不过多解释。”

“如果我用到全球各国的神话呢？”

“各位不会再坚持己见，说全世界神话都来源于夏国了吧？”

这话一出，观众们心服口服，他们纷纷点头。

他们知晓，全球神话，都是各自的文明的精神象征，没有哪家一家独大。

“在我国古代，女娲补天、神农尝百草、黄帝大战蚩尤，这都是家喻户晓的神话故事。”

“其中，伏羲和女娲是我国古代神话中人类的始祖，由祂们创造了人类。”

“案例1：于是在我们夏国人的认知中，人类始祖伏羲和女娲是人首蛇身，对否？”

对于这点，无人反驳。

这都是家喻户晓的神话故事。

最早起源于先民对祖先的崇拜，故而形成的神话人类起源。

甚至在到了大明朝时期，女娲与伏羲创造人类也得到大部分百姓的支持，直到达尔文的《进化论》出现方才推翻神话创世论。

“所以，伏羲和女娲身体是蛇形，这与女娲补天和女娲造人实际上都是一样，都是古代人的凭空想象，是没有任何科学依据支撑的。”

“类似女娲造人之类的神话不只夏国有，西方也是存在的。”

“案例二：在埃及神话里，蛇实际上也是主角！”

“埃及最早的神明是大蛇阿波菲斯，号称破坏之神；埃及那边也有一对夫妻蛇神——”

“男的叫晒羲，女的叫列涅努忒，颇似我国的伏羲和女娲。”

“案例三：在古巴比伦的神话当中，也有着两位神明。”

“一个是充满智慧的神明恩基，另一个则是生育女神宁玛。”

“这两位神在当地神话中也是一对人首蛇身的兄妹。这俩神的人设基本上与我国神话中的伏羲女娲是完全一样的。”

“而且传说中宁玛也是通过玩泥巴造人，最后创造出人类。”

“恩基与宁玛之所以能够成为夫妻，是因为在一场众神酒宴上，两人正是因为喝醉了才走到了一起，最后还出现了交尾的神话描述。”

讲述到此，他还没有停歇的意味，继续进行相似性的案例轰炸。

“案例四：