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然后岳不群就等到了袁枚举。
这书生一进王宅，见着王阳明的棺材，便嚎啕大哭，仿佛棺材里躺的是他的亲爹一样。
当然，岳不群清楚，这袁枚举可是将王阳明视作偶像，偶像死了，他自然是奔溃的，此刻的痛苦也属正常。
再之后，岳不群就见到袁枚举将自己从家中携带来的象山先生之亲笔手书的易经一卦取出。
然后……点燃！
岳不群见着这一幕，大为吃惊。
原以为这小子将这手书带来只是祭拜，或者赠与王家，却没想到竟是直接烧了祭拜王阳明先生。
>这小子性子够足，颇为重情重义。
当然，岳不群也只给出这份评价。
不过这篇手书烧尽后，岳不群忽然心有感应。
眼神因此有些恍惚，于恍惚之间，他好似看到了一位面颊清瘦，穿着朴素的高瘦老者。
当然，这一幕只是一闪而逝，随着手书被烧尽，而消散。
学文学武的岳不群很快就念及因由。
此乃“意”，不止武道有生“意”，儒门大家，一生修持自身之辈，亦有“意”，那些精于一道者，在一事上精益求精者，亦能生“意”，只不过，儒门大家少有修持武功的，多从文事，因此无有血肉精气支持，无法似江湖高手那般，将“意”运用更为玄妙。
当然，悟得“意”之辈，若是踏入武学之境，其修行起来，定是事半功倍。
而神完气足后，这等人物更有机会窥得宗师之境，成为江湖宗匠。
岳不群思及于此，又想到王阳明先生，他乃当世大儒，自有悟得“意”在身，且岳不群还记得他亦修有武功，想来王阳明先生于武学上定也有超卓的成绩，只不过王阳明先生身在官场，一心为民，为学问，少涉江湖，所以其一身武艺不为世人知晓，也少有展现在世人面前。
又思及王阳明先生曾领兵打仗，手上的功夫自然是少不了的。
这么一想，似乎风清扬师叔与他有关系，好似也属正常了。
说不得两位还论武过。
当然，这些也只是岳不群的想象，是否真个论武，那还得当事人现身说法。
岳不群短叹一声。
悟得“意”又如何，终不过一捧黄土。
即使是王阳明先生这等人物，也逃不过生老病死。
历朝历代的大贤大德也无有长生不死之人。
大多就留下一部诗书，给世人铭记罢了。
可肉身还得背蚊虫蛆虫蛀空，骨头都朽烂，只余下一点精神在世间，似乎也无甚意义。
岳不群思及自己在大启那波澜壮阔的一甲子，似乎在那方天地
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