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然而今文经学近二百年来一直死死压制古文经学,不让他们登堂入室以维持自己的权势和利益,所靠的就是零和博弈式的手段。

不是每个家族都和袁氏一样有那么灵活的道德和**底线的。

虽然东汉以来【通儒】成为潮流,兼修古文经学和今文经学的也不在少数,但是今文经学家族的士人大多数还是能坐正**的,知道自己的利益来自于什么地方。

有了今文经学作为底气,他们才能兼修古文经学作为业余兴趣。

而如果没有了今文经学作为底气,没有家族特权给他们兜底,他们就要亲自下场和古文经学派那些后起之秀们卷起来了。

古文经学派的士人们所能得到的进身之阶比较少,所以学派内部内卷非常严重,卷出头来的各个都是卷王、卷帝。

代表性人物就是经神郑玄,那是真正的卷神,卷出新时代了都。

而今文经学派则不然。

因为垄断,才有不必卷起来的底气。

因为不用卷,今文学派的传承人们才能愉快地躺赢,并且嘲笑古文经学派那批皓首穷经的卷王们,让他们不能靠着十年寒窗就打败他们的三五代先人积累。

一旦没了垄断,今文经学派的士族子弟也就必须要下场去卷,不然就没有饭吃。

而躺赢很久没有卷过的他们,在短时间内必然不可能和那些卷王级别的古文经学高手们对抗,一旦有一个舞台让他们不得不正面交手,今文学派的士子必然屁滚尿流。

所以,无论如何,都不能放弃他们的地位,不能容忍古文经学派对今文经学派的逆袭。

这份既得利益,绝不相让!

纵然历史潮流如此,那就让历史潮流碾碎我们吧!

在此之前,我们绝不退让!

袁隗无奈,很是恼怒,最后悻悻离开会议场所,临走前抛下一句——你们会后悔的。

随后参加会议的荀氏家族代表人荀悦也离开了会议场所,临走前摇头叹息说——天下人怨吾辈久矣,一朝风起,岂有善罢甘休之理?

其余人心有惴惴,但是对权势和利益的贪图使得他们无法容忍其他的可能性,也主动放弃了其他的可能性。

而在他们看来,袁氏有着灵活的道德和**底线,荀氏家族人才多,不仅有今文经学的优势,还有古文经学大师,左右横跳,稳如老狗,当然有余地。

可是其他人却没有,或者不愿有。

这场会议当然还是有一个结果的。

会议上,今文经学派的老家伙们确定了对抗而非联合的主体意识,除了汝南袁氏为首的少数家族持反对态度之外,大多数今文经学的既得利益者们都秉持着一致的态度。

绝不退让,和古文经学

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