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作者将小乞丐放到北宋,竟展示对自己武侠的理解,也意图侧面让读者了解一下当时的国情,只是作者缺少资料,只能不失大体稍加点绰。并试图让朝廷国情,武林逸事,江湖恩怨,造反派对美好生活的信仰,意欲将这些精神都真实的融合在一起。

朝廷的安宁富强,武林的民族气节,江湖的生存之道,造反派的美好向往,亦是本文的四种精神体系,或者是四种人生理念。故而本文的叙述比较平淡细腻,只是用主角的眼光去看待这里的纷争,并用他自己的经历去诠释这种人以利聚,物以群分的利益关系。

主角虽只是小人物,却懂得最基本的生存之道。面对突如其来的改变,他在恣意享受的同时也在刻意的去摆脱这种为人掌控的命运。

本文以一种人生方式来叙述主角的传奇,这一切又系于武侠的运作,更多的倾向一种精神信念,而武侠则是这个传奇少年的舞台罢了。

心向弱者,惩恶扬善,在理性与非理性之间,不论大小,这是作者对武侠精神的理解。

本文虽以武侠为类,却缺少传统武侠的味道,这也是作者一直没有注重的。更注重的却是自己内心所想表达的一种事物理念。张少英的经历都在利益中辗转,这或者是古往今来,人与人之间的利益原始状态。而如何在利益之间保持本心,不为利益所蒙蔽,亦是一种生存之道,或者是一种人生。

作为现代世界的开放,古代世界的传统,封建与现代的比较,(如;逍遥城与朝廷)则褒贬不一,相互都不在现实中适合,不与论证。在作者心中,传统与时尚是同样重要的,传统带来的是道德,这是现代社会无法给予的。而时尚带来的是文明的进步,这也是古代封建思想所不能给的。

而作为武侠,在那个封建时代,这样的一种虚构的,不畏强权,爱惜女性,快意恩仇,更多的是表达对古代女性身份低微,封建统治对人思想控制的一种悲哀和怜惜。在作者心中,侠义是理性和不理性的两类。因此作者将武林盟与武林做了区分,武林盟代表的是江湖状态,恩怨情仇,仗着武艺随意杀戮。而武林则更像是一些经济类的隐形贵族,属于理性的,他们掌握着大量的钱财,足以引领天下局势。

文中叙述的大多是是经历,或者改变,或者选择,其中竟有现代的因素,亦有本文世界的虚构因素,甚至主体精神不清晰。这在作者看来,作为一种人生精神,如同百家争鸣,究竟谁更合适,实践是最好的证明,每个人的人生都是不同的。

然而万变不离其宗,作为人生,返璞归真,亦是作者认为人生的最终归宿。

三十而立,四十不惑,五十而知天命,无论是武功还是人生,总要落幕的。侠义在作者心中并非不存在,侠义也只是本文的一种精神之一。作者的表达方式类似于以小见大,善恶见性,名利见人,或许这正是作者最终想表达的一种人生方式。

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