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府试第一天考帖经，第二天杂文，第三天策论，与县试不同的是，县试每场考试之间间隔一天，而府试的三场考试之间每场考试间隔两天。
也就是说，整个府试总共需要耗时七天时间。
这三场考试, 沈毅答的还算顺利。
尤其是是第三场策论。
这场策论的题目是“仁义”。
仁者爱人，义者循理。
这种相对空泛的题目，可以用来当作杂文的题目，也可以用来当作策论的题目。
如果是当作策论的题目，那么写起来就要结合时事了。
这句话是圣贤书里的内容，先生们也都反复教过, 不过沈毅前两天翻看陈府尊那本“丰德文集”的时候, 在陈府尊曾经写过的一篇文章里，有写过一篇类似的内容。
不过那篇文章是一篇杂文, 非是策论。
沈毅并没有把陈府尊的原文背下来，但是大概能记住这篇文章的大意，本来按照陈府尊的文章，再结合一些近来发生的时事，应该就是一篇合格的文章。
但是沈毅落笔之前，想到了最近一段时间，江都城里《丰德文集》涨价的事情。
陈府尊的文集涨价，也就意味着有很多人买。
大部分是今年这些府试的考生在买。
这个时代的读书人，能够走考学这条路子，除了一些富贵闲人闲来无聊之外，其他的所有考生都可以称得上是学霸，区别只是小学霸与大学霸而已。
因此，这些考生们一定可以像沈毅这样, 将陈府尊曾经写的内容给大致记下来，一些**甚至有可能一字不差的背下来。
逢迎主考官，是科考常事，也是每一个考生都会做的事情, 只要确定主考官人选，哪怕自己的认知与主考官天差地别，一般也都是顺着主考官的思路去走。
于是乎沈毅估计，今年府试的策论，恐怕会变成“陈裕模仿秀”。
所以，他在落笔前改变了思路，并没有按照陈裕的理解去写，而是在不逆着陈裕主体思想的前提下，尽量提出了一些自己的理解。
一些相对“成熟”的理解。
毕竟陈府尊当年写这篇文章的时候，似乎才二十岁出头，而现在的陈府尊，已经三十五岁了。
人都是会成长的。
正巧，沈毅如果按照另一个世界的年纪来算，与陈府尊算是同龄人。
于是乎，沈毅奋笔疾书，写了一篇与陈府尊不太一样的策论。
按照沈毅的估计，他的这篇策论，不一定有多么多么出彩, 但是如果今年真的出现了一堆“模仿秀”，那么他这篇文章, 已经足够让考官们眼前一亮了。
而且沈毅对于自
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