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景象停留在自己的脑海中吧，如果前去看到了出乎意料之外的事，那么连能做梦的回味也没有了，章子俊是感到害怕，这种害怕就像是在入睡前想着，是不是这一睡下去，就醒不过来了一样恐怖。
在桐庐姚家，章子俊看到了一座“王家大院”，如果说南京曹衡家的鸡笼山庄，让人咂舌外，那么章子俊来到这里说看到的姚家大院只能用惊艳来说了，不是占地有多大，也不是房舍有多少，而是精致，首先外墙所有的窗户门楣全是翩翩如生的砖雕，有人物、花草、鸟虫，院内梁柱林立，每一根梁柱上面全是精美木雕而成，光大院内的每一扇窗棂花格都不一样，特别是每一幢房屋的挑梁木头上，全是一种动物造型，内房中的镂空隔断，更是夸张，整块名贵木头镂雕而成。
不过这一切在章子俊的眼中，不过也是昙花一现罢了，如能保存到五百年后，还是今朝这番模样的话，就是国宝级了。
最为姚家的女婿，又是朝廷平安伯，姚家也当成自家人看待，整日要烧香跪拜，还要帮忙照应一些对外官员前来吊唁的接待工作。
现在姚家家主姚惟善已经过世，姚夔也过世了，接下去当家的就是姚璧，现挂职官兵部郎中，广西思明同知，姚璧虽然是家主，长期不在家，所以这一次实际掌家的还是靠姚玺了，章子俊正在监督从桐庐去往姚家大院道路上的一处牌坊的修建，这个牌坊距正统七年时修建的进士及第坊相隔七丈，新的牌坊是太子少保，荣禄大夫，不管是进士坊还是新的坊，说明家乡人对姚家姚夔的敬畏和荣耀。这一次由京城来的平安伯亲自建坊，更加让姚家在桐庐的身望如日冲天。
而姚玺很苦逼，在深山竹林深处结庐守墓，大凡像姚夔这种大官死后，为了尽孝子女起码要在大墓边上搭建一个竹棚屋，最少住上三月，谓之结庐尽孝，如是大孝者结庐三年再有六年有之。每天的吃食全部由姚家佣人送进山去，直到三月满后才能回家。
这个结庐守墓是有出处的，可不是守墓越长越孝，这是遵照孔子死后的做法，孔子死后，众弟子皆服丧三年，相决而去，独有端木子贡结庐墓旁，守墓六年，孔子墓西的“子贡庐墓处”三间古屋，就是子贡守墓的地点。其间，子贡将南方稀有珍木楷树，移植孔子墓旁，这就是“子贡手植楷”。
后然文人大儒皆效仿之，姚夔谥号文敏，妥妥地大儒，这是人死后的哀荣，由官方盖章认定的，既然是大儒了，就要按照礼数，家人结庐墓旁了，虽然没有三年、六年，三个月也能说得过去了，还要效仿子贡，在墓边也要植楷，楷树又称黄连树，树干疏而不屈，刚直挺拔，自古是尊师重教的象征，后发展成为尽孝了。
在姚家大院，章子俊住在原本姚颖的闺房处，看到姚颖从小长大的地方，章子俊很是挂念在京城通州的姚颖了，分别三个多月了，在这里看到许多姚颖的字画，读过的书，思念日盛，对于姚颖在章子俊心目中的地位很高，是来到明朝自己相中的女人，而陈诗蕴虽然给自己生了一个小子，还有公上缨及雅琴都是贪恋美色把持不住的结
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