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个“梨园”是历史上规模最大的培训演员的地方。除了请专门的人士来教习,还请当时有名的文人雅士为他们编撰节目,象唐朝著名的诗人李白、贺知章等人都为梨园编写过节目。这里成了历史上有名的集歌、舞、戏于一体的练习场所。因此,在“梨园”这个地方培训过表演行当的都叫“梨园行”。在这里学习过的都叫“梨园弟子”。而有几代人从事这个事业的家庭为“梨园世家”。到了在元朝戏曲兴起,戏曲界大都是世代相传,子承父业。这样世世代代的传了下来。因为老祖宗曾是“梨园行”的艺人,因此,这个家族就被称其为“梨园世家”。每家的姓氏就是招牌,比如洪家班、梅家班、谭家班等等。
元代的士大夫阶层、上流社会、贵族之间盛行歌舞、杂居,因为蒙古贵族对诗词、歌赋不感兴趣,他们聚会的时候,不像唐宋时期那样,饮酒作诗、题词写对、舞文弄墨。既然不能像在草原上那样摔跤、套马,举办篝火晚会,就只有欣赏些歌舞、杂耍。于是,文人墨客顺势而为,在民间散曲和杂剧的基础上,创作了大量的戏曲剧本,通过艺人表演,逐步成为人们聚会交往的主要表现形式。戏曲创作占据文人笔墨的时候,歌赋诗词就会淡出文案,创作的文人少了,作品也不那样有名了。所以明代文学家王世贞断言“元无文”,戏曲成为元代文学的主要表现形式。
说穿了,这些蒙古人没什么文化,不懂诗词歌赋,只能喝酒看跳舞玩杂耍。可是正因为这样,却出现了中国历史上许许多多优秀的代表作品,把戏曲深入到了另一个台价高度,回顾头来看看整个世界,只有中华帝国有戏曲,有人要说,国外的歌剧要比中国的戏曲早诞生,这种话就是在睁眼说瞎话,国外的歌剧在17世纪,即1600年前后,出现在意大利佛罗伦萨,这个考证还是西方国家自说自话的结果,指着一辐残破的壁画说道,看啊,这就是最早歌剧的形式,而在1600年前到底有没有歌剧还是迷,简单而言就是主要或完全以歌唱和音乐来交代和表达剧情的戏剧(是唱出来而不是说出来的戏剧)。而中国采用说唱艺术在宋元时代就很普遍了,而且剧目丰富,表演方法多样,形成许多的民间地方特色,重要是流传下来许多的文字记本、记载、曲目、唱词等比什么国外的歌剧最早的壁画不知要强过百倍。
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