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辽全境,伐山破庙倒在其次,关键是权柄填充自己佑灵王的神位,甚至更进一步,为接下来迎接佛门的援兵做准备。

张珂左手虚握,将那几缕被神念拦截的气息握在手中,随手将其填塞到了苍玉之中。

算这几个家伙好运。

现在他有更重要的事情要做,在大辽境内的还好说,送温暖的行动并不会停下来,但那些国境之外的,张珂就暂时无暇顾及了。

一声令下。

先前散到各处的地祇大军再度聚拢起来。

沿着潢河,浩浩荡荡的顺溜而下,继续进行被中断的伐山破庙。

见状,那些本土神祇们神色一苦,下意识的就想逃窜,但它们忘记了,自从它们选择接过当地权柄,成为被辽国承认的神灵那一日开始,在获得种种好处的同时,也被跟这方地界捆绑。

神能逃窜,但权柄却是死物。

放弃自身的权柄,跟寻死也没什么区别。

无非一个是反抗力强点儿的地祇,而另一个则只是些山精野怪,被地祇大军随意碾过的货色。

但也不是全没反抗。

本地地祇一群乌合之众,抬不上桌面,但别忘了,辽国境内,真正难缠的可不是这些地祇,而是遍布王公贵族跟平民百姓信仰的诸多佛寺。

正当地祇大军在张珂的率领下,一往无前的时候。

顿时,在辽国国土上,数十座金碧辉煌,横跨千百亩地的佛寺之中,突然响起了阵阵诵经的声音,紧接着,一个个或年过半百,或眉发皆白的老和尚们,神色悲苦的从禅房,佛殿中走了出来,坐上一早就准备好的木柴堆。

盘膝坐定之后,由年轻的沙弥上前往木柴堆里倒入油料,接着一把大火熊熊燃烧。

夹杂着滚滚浓烟的火焰,转瞬间升腾而起。

而置身于火海当中的老和尚们,在烈火焚身的苦痛面前却神色不变,单手持在身前,口中念诵着一段段经文:

“莫作是说。如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句能生信心,以此为实。”

“文殊师利,导师何故、眉间白毫,大光普照。雨曼陀罗、曼殊沙华,栴檀香风,悦可众心。”

“宿福值法者,若一若有两,经法稍稍替,当复何恃怙!佛恩非不大,罪由众生故;法鼓震三千,如何不得闻?”

“.”

诵经声逐渐变的洪亮,而烧灼的火焰也变的更加旺盛,其中干瘦的身躯,正在以远超往常的速度干枯脱水,而后轰然倒塌,只存留几枚,或十几枚荡漾着七彩佛光的舍利子在烈火中沉浮。

而周遭的沙弥,和尚们无不神色悲伤的躬身行礼。

本来提取舍利并不需要如此残忍的方式。

舍利子本就是高僧佛法修为的凝结之物,当舍利子替代全身骨骼的时候,也往往是高僧得见灵山,证就罗汉果位的日子。肉身内的舍利子越多,实力便越强,也能在为数众多的罗汉里得到一个封号,五百罗汉便几乎都是

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