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数字足够大时，这只猴子也可以打出莎士比亚的书来，从数学理论上来说，这是可能的，不，这是必然的，虽然这个时间跨度可以大到不可思议，而同样的，当多元宇宙从混沌经过太一之后化为两仪阶段时，九宫之数的本源经过无穷次的排比，一份A本源，两份B本源，三份C本源，这样的类比形式，当某些种类的本源，其量级刚好达到了某种类似黄金比例的数字时，这就是完美的诞生，而这些纠缠起来的本源就会具现而出，化为先天灵宝。
可以说，每一件先天灵宝都是“完美”，每一件先天灵宝都属于不可能中的可能性，每一件先天灵宝都属于多元宇宙诞生之初的BUG。
既然先天灵宝都是这样的诞生，那么与先天灵宝近乎等同的模因……又该如何诞生出来呢？
这里有一个非常重要的大前提，而这个大前提是昊询问过包括大领主，所有所有先天圣位，乃至是绝大部分高阶圣位后所得到的答案，那就是本源是不可能自然而然具现在自然界中的，其表现形式构成了多元宇宙的一切，比如光的本源表现形式就是一切可见光与不可见光，还同时与别的本源衍生出了辐射，能量，时间，距离等等概念，但是所能够出现的也仅是形式，在多元宇宙的任何世界，任何时间，任何地点，任何情况下，都不可能自然出现“光”的具现，不单单是光，是任何本源的具现都不可能出现，而当一个生命掌控了一个或者多个本源时，这个生命就可号为先天了，有着所谓的造化之力，是为造物主。
而先天灵宝之所以能够将本源具现出来，其实就在于时间节点与完美性，多元宇宙开辟之初的时间节点，加上特殊的多种本源混合，形成了某种完美性，彼此稳定组合，这才有了先天灵宝的诞生，换言之，时间节点与完美性两者缺一不可。
而模因的诞生其实并不是只在最初的时间节点，或许有最初时间节点诞生出来的模因，但是在之后的混沌历，鸿蒙历，洪荒历中，都有新诞生的模因出现，同时模因虽由本源所组成，但是其本源组成莫名其妙，并不是特定的本源以特定的比例，形成完美的巧合而成，就是莫名其妙的本源，莫名其妙的比例混杂而成，这样形成的模因本质上就是混乱的，莫名其妙的，以及畸变畸形的，拥有着各种匪夷所思的功能与副作用，根本就不可能形成，因为这完全的违背了最基础的规则，根本就不该存在着。
昊在外界也不知其来由，这一点包括无所不知的大领主都是语焉不详，直到他进入到了这塔中时，才真切知道了模因的来由，但是却无法将信息传递出这塔之外了。
模因是尸体残骸，多元宇宙的尸体残骸，若说先天灵宝可以比作生物所点燃的心灵之光，那么模因就是心灵之海深处最黑暗的反涌具现，当一个多元濒临死亡时，这种反逻辑，反规则的模因就会开始出现，初始尚少，随着多元越加接近死亡，模因就会增加，直到整个多元宇宙变成尸骸，变成扭曲，恐怖，混乱的代言词时，这个多元宇宙本质上
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