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部分是起股、中股、后股、束股，这四个部分有较为严格的限制，不能随便写的，必须用排比对偶句，共有八股，所以叫八股文。
历史上记载，弘治皇帝和朱厚照都瞧不起八股文，几次要废除八股都没成功。
原因很简单，这种写法十分古板，多一字不行少一个字也不行，很多考生都是一边写一边乱编，只为了凑字数，达到对偶的效果，文字表面上看，十分整齐，细看下内容全都是满篇废话。
痛苦的不仅是考生，还有出题的老师，因为四书五经里面字数有限，各级各类考试都从里面出题，而出过的题一般是不能再用的。
于是老师们奇计百出，把四书五经上下句割裂开，单独拿来出题，如把一句话斩头去尾，只用中间的几个字拿来考人。
这种语句不通、张冠李戴的词句，连老师都不知道是什么意思，何况学生呢？
但是，八股文也不是没有有点。
吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道：八股文若做的好，随你做什么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。
可见，八股文是很多文体写作的基础。
更重要的是，在这样的限制下，很多优秀人才得以脱颖而出，如后来的徐阶、高拱、张居正，都是欧宁姐八股文拿高分的。
所以，现在弘治皇帝明白了，也懂了。
老子为啥要废除八股？
惹人骂不说，祖宗的棺材板都按不住。
还不如去其糟粕，留其精华，慢慢的图之。
“好贤婿，你接着说。”
弘治皇帝一抖衣袖，意气风发，“说得好，我去和我三哥那，给你讨个爵位也不是不可能的”
“爵位？可拉倒吧！”
“就我干的事儿，足以博取一个县男了，他只给我一个不入流的西山守备。”
李牧一脸不屑，“但既然说了，那我就是说到底吧，反正是利国利民的事情。”
随即，李牧又是洋洋洒洒的说了一大堆。
讲道理，李牧惊艳众人已经不是一次两次了，现在他们更像是虚心听教的三好学生。
什么普及九年义务教育，不收取学杂费用，只收取书本费用，等将来再全部免除。
什么把教书先生，作为朝廷的正当职业，由朝廷发放月俸。
尤其是，一句“再穷不能穷教育”，更是说到了所有人的心坎里面。
但很快，新的问题又来了。
朝廷想要在全国各地开设官学，豪门望最肯定站出来阻拦。
这就需要一个牵头人，可思量再三，也没想到找谁去牵头。
甚至是，这个牵头人，还能带动一部分教书先生主动参与到官学教育之中。
李牧一脸嫌弃：你们这群吃官家饭的，真是迂腐，一点脑子都没有。
清了清嗓子，“岳父，咱们中原的小吉祥物，一直在曲阜摆着，为何不用他？”
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