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是由依附鲁恩、受过教育的土著来管理,只需要定期向奥拉维汇报即可。
作鲁恩绅士打扮的罗尔斯来到这座岛屿已经有两天了,从本地人口中得到的关于斯蒂岛的信息和他在拜亚姆搜集的相差不大。当地的渔夫在外出捕鱼的时候,如果遇上风浪来不及返回凯伊岛,就会找就近的岛屿躲避风浪,斯蒂岛就是他们的选择之一。
见没有什么进展,他也只好先租上一条渔船前往斯蒂岛。渔船很简陋,前后十余米,左右两三米,这样的渔船只能在近海捕捞。如果航行过远,就有很大的可能再也回不来。
打着数个补丁的风帆已经升起,被海风鼓起,推动着船只前行。
渔船的主人布彻尔坐在船尾,掌握着尾舵。他虽然才三十岁出头,但黝黑干裂的皮肤让他看起来至少有六十岁,他两眼平视前方,厚厚的嘴唇似乎在呢喃着什么。
“你能告诉我你刚刚在做什么?”
布彻尔有些迷茫地看向罗尔斯,他能听懂鲁恩语,但仅限于有本地口音的鲁恩语。而他的雇主虽然也是说鲁恩语,只是那种腔调实在是难以听懂,他需要仔细去听才能分辨出那是什么意思。
“你能告诉我你刚刚在做什么?”罗尔斯十分有耐心地重复了一遍,将口音转化成了正常一点的贝克兰德腔调,而非之前的贵族式发音。
这并非是他拿腔拿调,而是因为他现在是来自贝克兰德的游客。凯伊岛每年都会有一批无所事事来自鲁恩各地的游客,租赁本地的渔船体验海上垂钓或者去无人岛野营。
“我在祈祷,祈祷这次的航行一切顺利,不要遇到可怕的风浪。”布彻尔避开罗尔斯的目光,看向远处。他的口音十分浓厚,还带有一些语法错误。
“是向风暴之主祈祷吗?”
在海上,风暴之主的信仰是最主流的信仰。
布彻尔没有回答,只是点了点头,他的雇主是鲁恩人,难免是风暴之主的信徒,他不能说自己是信仰“海神”卡维图瓦,只希望神灵能原谅他的冒犯。10镑已经是他半年的收入了,已经能让自己的家人过上一段好日子了。
罗尔斯推了推鼻梁上的眼镜,叉着腰看向逐渐远去的凯伊岛,又看向罗思德群岛的方向。即使布彻尔点头承认是在向风暴之主祈祷,可他知道,布彻尔的祈祷对象应该是“海神”卡维图瓦。
凯伊岛上虽然有一座风暴教会的教堂,可很少有人去祈祷,这在一座港口岛屿,在一座蒙昧落后的岛屿上绝对是有问题的。这里的土著绝对有自己的信仰,而能让他们信仰的大概率是“海神”卡维图瓦。
而罗尔斯记得很清楚,卡维图瓦的尊名是“大海与灵界的眷者,罗思德群岛的保护者,海底生物的支配者,海啸与暴风的掌控者,伟=大的卡维图瓦。”,这说明卡维图瓦的信仰范围很大程度上局限于罗思德群岛。
可无论是凯伊岛上的见闻,还是罗伊·金的描述,证明这位“海神”的信仰范围并非只有罗思德海域,似乎整个中苏尼亚海域都有他的信徒。
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