第二十七章 你这妖女，坏我道行(3 / 5)

同样的经脉，不同的运转法门，能滋生出不同的感官，也只能感慨造物的神奇和先辈推演功法方向的迥异。

既然如此的话······姜湖突然意识到，这样也能够用来对两个功法进行区分，只要手搭在脉搏上，感知一下经脉里灵气反馈出来的感受，就判断一人所修炼的，到底是哪个功法。

否则打开的是一样的经脉，如果不用出自家法术的话，蜀山弟子和天师道弟子一眼望过去真的没法区分。

不过······这两个宗门的弟子都位列三宗，自有自己的心高气傲和宗门归属感，又何必相互冒充呢？

想来也是没用的知识增加了！

姜湖一边感慨着，一边起身。

蜀山千年名门，虽然多是喜欢拔剑砍人的莽夫，但是宗门内的规矩尊卑还是森然的。

弟子不修炼的时候，都是要昏定晨省，向师父问安。

一旦入了这修仙道，仙路苦寒，和世俗的父母亲眷往往就不能享受相同的岁寿了，因此多半百年之后就已无依无靠，师父和同门师兄弟姐妹，反倒是成了亲人。

因此师父和弟子之间的礼节，一切参照于父母子女的礼节。

当然，梦中蜀山不是姜湖所熟悉的那个闭门自守、几乎不入江湖的蜀山。

此时的蜀山，仍然是占据北边江山半壁的禹朝之国教，肩负着对抗北方妖族的重任。

加上南方赵家不断向北进攻，双方沿着淮上大战，各路仙家不好参与其中，导致各种原本不敢露头的牛鬼蛇神纷纷下场。

或是以人魂魄为食、或是以人血肉为食，又或者单纯吸纳战场上的怨气，总之各种期盼着乱世到来的邪修、魔修，群魔乱舞，恍如到了人间天堂。

这就导致各个正道宗门也不得不谨慎小心的派人绞杀，既不能影响到凡俗的王朝更迭，又不能让这些邪魔外道凭空坐大。

因而蜀山上下，元婴、金丹修为的，多半都在外奔走，上一次能齐聚议事堂商议姜湖的安置问题，也是因为这位疑似妖族少主牵扯众多、兹事体大而已。

这意味着，姜湖想要给苏秋夜请安，也不见得能找到人。

全山上下走了一圈，的确没看到女剑仙。

师父出去砍人了？

姜湖心中想着，转悠到山脚下，看着潺潺溪水自两山之间奔流而下，溪边都是大块的青石板，还真的适合在此浣纱，不由得联想到了自己在现实中所在的越溪镇。

或许在胥郡城外劈出那道剑痕、有了越溪的女剑仙，和这浣纱峰的开山祖师还颇有渊源呢，毕竟都是越地女子。

保不齐是个姐妹什么的。

正这般胡思乱想、也是放松心情的时候，姜湖忽然看到在岸边山壁上有一个山洞。