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大魏君子君子取舍第八十五章站在什么立场?林柯:6

厉淳罡:6

张屠夫:6

年芳二八?

年方二百八厉淳罡都信。

要知道,能在厉淳罡他年轻时为他出力的,绝对不是普通人。

而王琳说完后又继续道:“对了乖徒儿,你这变革家和杂家很像,说不定未来可以有合作的地方?”

“不。”林柯闻言却摇了摇头:“杂家在于取巧,没有他自己的东西,没有主心骨……变革家,应该主变革,并且我的主心骨并非以任何一阶层为主,而是以天下众生为主。”

何为天下众生?

有人说是百姓。

但是那是狭义的。

他为的也不只是百姓,还有士绅、商人、学者、官员和统治者。

很多人张口百姓闭口百姓,视所有士绅、商人以及学者、官员、统治者等为仇寇。

但是实际上确实非常狭隘。

每一个人都是人,每一个人都有贪欲。

百姓之间,可以为了几块钱打得头破血流,一些乡里乡邻,为了一条水渠可以闹出人命。

在林柯看来,没有任何一个阶层是全员都是坏人的。

也没有任何一个阶层,做的都是坏事。

如果考虑问题只考虑大多数,那必然就会关心不到少数群体。

你爱吃香菜,我不爱吃,这并非代表对错。

你喜欢女的,我不喜欢,这也并非代表对错。

而对于天下众生亦是如此。

商人逐利,难道百姓不逐利?

学者清高,难道商人尽皆低俗?

百姓淳朴,难道就没有坏人?

所以,林柯的变革,必然是一直存在,并且主心骨也不能是只为了底层的穷苦百姓的。

明明可以共赢,却偏要以消除某一个群体为目的,这明明就是懒政。

“……所以,无论是相师、工匠、武者、商人、大夫、士兵等平籍,又或者说书、衙差、杂役、走夫、奴仆、媒婆、恩赦、盗窃、**等**籍,再加上儒道佛,在我眼中都是一样。”

“我会去关心走夫的利益,但是不会无缘无故因为走夫的利益而去损害武者的利益。”

“我会为商人鸣不平,也可以教导说书人如何经商。”

“每一个群体,在任何时候都有可能变成少数群体,除非必要,否则我不会选择以损伤某个群体为基础来取悦另一个群体。”

当然了,如果有一天有必要,林柯也会毫不犹豫地站在多数人那边。

火车轨道左边是一

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